TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:12:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 848《大毘盧遮那成佛神變加持經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập bát sách No. 848《Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.16 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 848 大毘盧遮那成佛神變加持經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 848 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大毘盧遮那成佛神變加持經卷 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh quyển 第五 đệ ngũ 　　　　大唐天竺三藏善無畏 　　　　Đại Đường Thiên-Trúc Tam Tạng thiện vô úy 　　　　共沙門一行譯 　　　　cọng Sa Môn nhất hạnh/hành/hàng dịch 　　字輪品第十 　　tự luân phẩm đệ thập 爾時薄伽梵毘盧遮那。告持金剛祕密主言。 nhĩ thời Bạc Già Phạm Tỳ Lô Giá Na 。cáo trì Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 諦聽祕密主。有遍一切處法門。 đế thính Bí mật chủ 。hữu biến nhất thiết xứ Pháp môn 。 祕密主若菩薩住此字門。一切事業皆悉成就。 Bí mật chủ nhược/nhã Bồ-tát trụ thử tự môn 。nhất thiết sự nghiệp giai tất thành tựu 。 南麼三曼多勃馱喃阿 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam a 南麼三曼多勃馱喃娑 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam sa 南麼三曼多伐折囉(二合)赧嚩 Nam ma Tam-mạn-đa phạt chiết La (nhị hợp )noản phược 迦佉哦伽　遮車若社　吒咤拏荼　多他 Ca khư nga già 　già xa nhược/nhã xã 　trá trá nã đồ 　đa tha 娜馱　波頗麼婆　野囉邏嚩　奢沙娑訶 na Đà 　ba pha ma Bà 　dã La lá phược 　xa sa sa ha 　吃灑(二合右此一轉皆上聲短呼之) 　cật sái (nhị hợp hữu thử nhất chuyển giai thượng thanh đoản hô chi ) 南麼三曼多勃馱喃阿 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam a 南麼三曼多勃馱喃娑 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam sa 南麼三曼多伐折囉赧嚩 Nam ma Tam-mạn-đa phạt chiết La noản phược 迦佉誐伽　遮車惹社　吒咤拏荼　多 Ca khư nga già 　già xa nhạ xã 　trá trá nã đồ 　đa 他娜馱　波頗麼婆　野囉邏嚩　奢沙娑 tha na Đà 　ba pha ma Bà 　dã La lá phược 　xa sa sa 訶　吃灑(二合右此一轉皆去聲長呼之) ha 　cật sái (nhị hợp hữu thử nhất chuyển giai khứ thanh trường/trưởng hô chi ) 南麼三曼多勃馱喃暗 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam ám 南麼三曼多勃馱喃糝 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam tảm 南麼三曼多伐折囉赧鑁 Nam ma Tam-mạn-đa phạt chiết La noản tông 劍欠儼儉　占襜染瞻　(齒*占)(口*諂]喃湛　擔探腩 kiếm khiếm nghiễm kiệm 　chiêm xiêm nhiễm chiêm 　(xỉ *chiêm )(khẩu *siểm nam trạm 　đam/đảm tham nạm 淡　(口*窆)(口*泛](口*(鍐-凶+(鬯-匕))](口*梵] đạm 　(khẩu *biếm )(khẩu *phiếm (khẩu *(鍐-hung +(sưởng -chủy ))(khẩu *phạm 閻嚂藍(口*(鍐-凶+(鬯-匕)))。 diêm 嚂lam (khẩu *(鍐-hung +(sưởng -chủy )))。 　睒衫參頷吃衫(二合其口邊字皆帶第一轉本音呼之)南麼三曼多勃馱喃噁 　đàm sam tham hạm cật sam (nhị hợp kỳ khẩu biên tự giai đái đệ nhất chuyển bổn âm hô chi )Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam 噁 南麼三曼多勃馱喃索 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam tác/sách 南麼三曼多伐折囉赧莫 Nam ma Tam-mạn-đa phạt chiết La noản mạc (尸@撟)却虐噱　灼綽弱杓　磔坼搦擇　呾託 (thi @kiệu )khước ngược cược 　chước xước nhược tiêu 　trách sách nạch trạch 　đát thác 諾鐸　博泊漠簿藥(口*落)落嗼　鑠嗦索臛吃 nặc đạc 　bác bạc mạc bộ dược (khẩu *lạc )lạc 嗼　thước 嗦tác/sách hoắc cật 索(二合皆帶第一轉音入聲呼之) tác/sách (nhị hợp giai đái đệ nhất chuyển âm nhập thanh hô chi ) 伊縊塢烏　哩(口*捚)里狸　翳藹汗奧 y ải ổ ô 　lý (khẩu *捚)lý li 　ế ái hãn áo 仰壤(口*拏)曩莽　(口*昂]穰儜囊忙　噞髯喃南鑁 ngưỡng nhưỡng (khẩu *nã )nẵng mãng 　(khẩu *ngang nhương 儜nang mang 　噞nhiêm nam Nam tông (唬-儿+(雪-雨))弱搦諾莫 (唬-nhân +(tuyết -vũ ))nhược nạch nặc mạc 祕密主如是字門道。善巧法門。 Bí mật chủ như thị tự môn đạo 。thiện xảo Pháp môn 。 次第住真言道。一切如來神力之所加持。善解正遍知道。 thứ đệ trụ/trú chân ngôn đạo 。nhất thiết Như Lai thần lực chi sở gia trì 。thiện giải Chánh-biến-Tri đạo 。 菩薩行舞過去未來現在諸佛世尊。 Bồ Tát hạnh vũ quá khứ vị lai hiện tại chư Phật Thế tôn 。 已說當說今說。祕密主我今普觀諸佛剎土。 dĩ thuyết đương thuyết kim thuyết 。Bí mật chủ ngã kim phổ quán chư Phật sát độ 。 無不見此遍一切處法門。彼諸如來。無有不宣說者。 vô bất kiến thử biến nhất thiết xứ Pháp môn 。bỉ chư Như Lai 。vô hữu bất tuyên thuyết giả 。 是故祕密主。 thị cố Bí mật chủ 。 若欲了知真言門修菩薩行諸菩薩。於此遍一切處法門。應勤修學。 nhược/nhã dục liễu tri chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát 。ư thử biến nhất thiết xứ Pháp môn 。ưng cần tu học 。 於舸遮吒多波。初中後相加。以等持品類相入。 ư khả già trá đa ba 。sơ trung hậu tướng gia 。dĩ đẳng trì phẩm loại tướng nhập 。 自然獲得菩提心行。成等正覺。及般涅槃。 tự nhiên hoạch đắc Bồ-đề tâm hạnh/hành/hàng 。thành đẳng chánh giác 。cập Bát Niết Bàn 。 有此等所說字門相與。和合真言法教。初中後俱。 hữu thử đẳng sở thuyết tự môn tướng dữ 。hòa hợp chân ngôn pháp giáo 。sơ trung hậu câu 。 真言者若如是知。隨其自心而得自在。 chân ngôn giả nhược/nhã như thị tri 。tùy kỳ tự tâm nhi đắc tự tại 。 於此一一句。決定意用之。以慧覺知。 ư thử nhất nhất cú 。quyết định ý dụng chi 。dĩ tuệ giác tri 。 當授無上殊勝句。如是一輪。輪轉字輪。 đương thọ/thụ vô thượng thù thắng cú 。như thị nhất luân 。luân chuyển tự luân 。 真言者了知此故。常照世間。如大日世尊。而轉法輪。 chân ngôn giả liễu tri thử cố 。thường chiếu thế gian 。như đại nhật Thế Tôn 。nhi chuyển pháp luân 。 　　祕密漫荼羅品第十一 　　bí mật mạn đà la phẩm đệ thập nhất 爾時薄伽梵毘盧遮那。以如來眼。 nhĩ thời Bạc Già Phạm Tỳ Lô Giá Na 。dĩ Như Lai nhãn 。 觀察一切法界。入於法界俱舍。 quan sát nhất thiết pháp giới 。nhập ư Pháp giới câu xá 。 以如來奮迅平等莊嚴藏三昧。以現法界無盡嚴故。以是真言行門。 dĩ Như Lai phấn tấn bình đẳng trang nghiêm tạng tam muội 。dĩ hiện Pháp giới vô tận nghiêm cố 。dĩ thị chân ngôn hạnh/hành/hàng môn 。 度無餘眾生界。滿足本願故。時佛在三昧中。 độ vô dư chúng sanh giới 。mãn túc Bổn Nguyện cố 。thời Phật tại tam muội trung 。 於如是無盡眾生界。從眾聲門。 ư như thị vô tận chúng sanh giới 。tùng chúng thanh môn 。 出隨類音聲。如其本性。業生成熟。受用果報。 xuất tùy loại âm thanh 。như kỳ bổn tánh 。nghiệp sanh thành thục 。thọ dụng quả báo 。 顯形諸色。種種語言。心所思念。而為說法。 hiển hình chư sắc 。chủng chủng ngữ ngôn 。tâm sở tư niệm 。nhi vi thuyết Pháp 。 令一切眾生皆得歡喜。復於一一毛孔。法界增身出現。 lệnh nhất thiết chúng sanh giai đắc hoan hỉ 。phục ư nhất nhất mao khổng 。Pháp giới tăng thân xuất hiện 。 出已。等同虛空。於無量世界中。 xuất dĩ 。đẳng đồng hư không 。ư vô lượng thế giới trung 。 以一音聲法界語表。演說如來發生偈。 dĩ nhất âm thanh Pháp giới ngữ biểu 。diễn thuyết Như Lai phát sanh kệ 。 　能生隨類形　　諸法之法相 　năng sanh tùy loại hình 　　chư Pháp chi Pháp tướng 　諸佛與聲聞　　救世因緣覺 　chư Phật dữ Thanh văn 　　cứu thế nhân duyên giác 　勤勇菩薩眾　　及仁尊亦然 　cần dũng Bồ Tát chúng 　　cập nhân tôn diệc nhiên 　眾生器世界　　次第而成立 　chúng sanh khí thế giới 　　thứ đệ nhi thành lập 　生住等諸法　　常恒如是生 　sanh trụ/trú đẳng chư Pháp 　　thường hằng như thị sanh 　由具智方便　　離於無慧疑 　do cụ trí phương tiện 　　ly ư vô tuệ nghi 　而觀此道故　　諸正遍知說 　nhi quán thử đạo cố 　　chư Chánh-biến-Tri thuyết 爾時法界生如來身。一切法界。 nhĩ thời Pháp giới sanh Như Lai thân 。nhất thiết pháp giới 。 自身表化雲遍滿毘盧遮那世尊。纔生心頃。 tự thân biểu hóa vân biến mãn Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。tài sanh tâm khoảnh 。 諸毛孔中出無量佛。展轉加持已。還入法界宮中。 chư mao khổng trung xuất vô lượng Phật 。triển chuyển gia trì dĩ 。hoàn nhập pháp giới cung trung 。 於是大日世尊。復告持金剛祕密主言。 ư thị đại nhật Thế Tôn 。phục cáo trì Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 祕密主有造漫荼羅聖尊分位。種子幖幟。 Bí mật chủ hữu tạo mạn đà la thánh tôn phần vị 。chủng tử tiêu xí 。 汝當諦聽善思念之。吾今演說。持金剛祕密主言。 nhữ đương đế thính thiện tư niệm chi 。ngô kim diễn thuyết 。trì Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 如是世尊願樂欲聞。時薄伽梵以偈頌曰。 như thị Thế Tôn nguyện lạc/nhạc dục văn 。thời Bạc Già Phạm dĩ kệ tụng viết 。 　真言者圓壇　　先置於自體 　chân ngôn giả viên đàn 　　tiên trí ư tự thể 　自足而至臍　　成大金剛輪 　tự túc nhi chí tề 　　thành Đại Kim Cương luân 　從此而至心　　當思惟水輪 　tòng thử nhi chí tâm 　　đương tư tánh thủy luân 　水輪上火輪　　火輪上風輪 　thủy luân thượng hỏa luân 　　hỏa luân thượng phong luân 　次應念持地　　而圖眾形像 　thứ ưng niệm trì địa 　　nhi đồ chúng hình tượng 爾時金剛手。昇於大日世尊身語意地。 nhĩ thời Kim Cương Thủ 。thăng ư đại nhật Thế Tôn thân ngữ ý địa 。 法平等觀。念彼未來眾生。為斷一切疑故。 pháp bình đẳng quán 。niệm bỉ vị lai chúng sanh 。vi/vì/vị đoạn nhất thiết nghi cố 。 說大真言王曰。 thuyết Đại chân ngôn Vương viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿三忙(引)鉢多(二合)達摩 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )a tam mang (dẫn )bát đa (nhị hợp )Đạt-ma 馱覩(二)蘖登(底孕反)蘖哆喃(三)薩婆他(引)(四)暗(引) Đà đổ (nhị )nghiệt đăng (để dựng phản )nghiệt sỉ nam (tam )tát bà tha (dẫn )(tứ )ám (dẫn ) 欠(引)暗噁(五)糝索(六)含鶴(七)嚂(口*落)(八)鑁嚩(急呼九) khiếm (dẫn )ám 噁(ngũ )tảm tác/sách (lục )hàm hạc (thất )嚂(khẩu *lạc )(bát )tông phược (cấp hô cửu ) 莎訶(合*牛)(十)嚂(口*落]訶囉(二合)鶴(十一)莎訶嚂(口*落](十二) bà ha (hợp *hồng )(thập )嚂(khẩu *lạc ha La (nhị hợp )hạc (thập nhất )bà ha 嚂(khẩu *lạc (thập nhị ) 莎訶(十三) bà ha (thập tam ) 持金剛祕密主。說此真言王已。時一切如來。 trì Kim Cương Bí mật chủ 。thuyết thử chân ngôn Vương dĩ 。thời nhất thiết Như Lai 。 住十方世界。各舒右手摩執金剛頂。 trụ/trú thập phương thế giới 。các thư hữu thủ ma chấp Kim Cương đính 。 以善哉聲而稱歎言。善哉善哉佛子。 dĩ Thiện tai thanh nhi xưng thán ngôn 。Thiện tai thiện tai Phật tử 。 汝已超昇毘盧遮那世尊身語意地。為欲照明一切方所。 nhữ dĩ siêu thăng Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn thân ngữ ý địa 。vi/vì/vị dục chiếu minh nhất thiết phương sở 。 住平等真言道諸菩薩故。說此真言王。何以故。 trụ/trú bình đẳng chân ngôn đạo chư Bồ-tát cố 。thuyết thử chân ngôn Vương 。hà dĩ cố 。 毘盧遮那世尊應正等覺。坐菩提座。 Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn Ứng Chánh Đẳng Giác 。tọa Bồ-đề tọa 。 觀十二句法界。降伏四魔。此法界生。三處流出。 quán thập nhị cú Pháp giới 。hàng phục tứ ma 。thử pháp giới sanh 。tam xứ/xử lưu xuất 。 破壞天魔軍眾。次得世尊身語意平等。 phá hoại thiên ma quân chúng 。thứ đắc Thế Tôn thân ngữ ý bình đẳng 。 身量等同虛空。語意量亦如是。逮得無邊智生。 thân lượng đẳng đồng hư không 。ngữ ý lượng diệc như thị 。đãi đắc vô biên trí sanh 。 於一切法自在而演說法。所謂此十二句。 ư nhất thiết pháp tự tại nhi diễn thuyết Pháp 。sở vị thử thập nhị cú 。 真言之王。 chân ngôn chi Vương 。 佛子汝今現證毘盧遮那世尊平等身語意故。眾所知識。同於正遍知者。而說偈言。 Phật tử nhữ kim hiện chứng Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn bình đẳng thân ngữ ý cố 。chúng sở tri thức 。đồng ư Chánh-biến-Tri giả 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　汝問一切智　　大日正覺尊 　nhữ vấn nhất thiết trí 　　đại nhật chánh giác tôn 　最勝真言行　　當演說法教 　tối thắng chân ngôn hạnh/hành/hàng 　　đương diễn thuyết Pháp giáo 　我往昔由是　　發覺妙菩提 　ngã vãng tích do thị 　　phát giác diệu Bồ-đề 　開示一切法　　令至於滅度 　khai thị nhất thiết pháp 　　lệnh chí ư diệt độ 　現在十方界　　諸佛咸證知 　hiện tại thập phương giới 　　chư Phật hàm chứng tri 爾時具德金剛手。心大歡喜。 nhĩ thời cụ đức Kim Cương Thủ 。tâm đại hoan hỉ 。 諸佛威神所加持故。而說偈言。 chư Phật uy thần sở gia trì cố 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　是法無有盡　　無自性無住 　thị pháp vô hữu tận 　　vô tự tánh vô trụ 　於業生解脫　　同於正遍知 　ư nghiệp sanh giải thoát 　　đồng ư Chánh-biến-Tri 　諸救世方便　　隨於悲願轉 　chư cứu thế phương tiện 　　tùy ư bi nguyện chuyển 　開悟無生智　　諸法如是相 　khai ngộ vô sanh trí 　　chư Pháp như thị tướng 時執金剛祕密主。復說優陀那偈。 thời chấp Kim Cương Bí mật chủ 。phục thuyết ưu đà na kệ 。 請問毘盧遮那世尊。於此大悲藏生大漫荼羅。 thỉnh vấn Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。ư thử đại bi tạng sanh Đại mạn đà la 。 決斷所疑。為未來世諸眾生故。 quyết đoạn sở nghi 。vi/vì/vị vị lai thế chư chúng sanh cố 。 　已斷一切疑　　種智離熱惱 　dĩ đoạn nhất thiết nghi 　　chủng trí ly nhiệt não 　我為眾生故　　請問於導師 　ngã vi/vì/vị chúng sanh cố 　　thỉnh vấn ư Đạo sư 　曼荼羅何先　　惟大牟尼說 　mạn-đà-la hà tiên 　　duy Đại Mâu Ni thuyết 　阿闍梨有幾　　弟子復幾種 　A-xà-lê hữu kỷ 　　đệ-tử phục ki chủng 　云何知地相　　云何而擇治 　vân hà tri địa tướng 　　vân hà nhi trạch trì 　云何當作淨　　云何彼堅住 　vân hà đương tác tịnh 　　vân hà bỉ kiên trụ/trú 　及淨諸弟子　　惟願導師說 　cập tịnh chư đệ-tử 　　duy nguyện Đạo sư thuyết 　云何已淨相　　以何而作護 　vân hà dĩ tịnh tướng 　　dĩ hà nhi tác hộ 　云何加持地　　事業誰為初 　vân hà gia trì địa 　　sự nghiệp thùy vi/vì/vị sơ 　修多羅有幾　　云何作地分 　tu-đa-la hữu kỷ 　　vân hà tác địa phần 　幾種修供養　　云何花香等 　ki chủng tu cúng dường 　　vân hà hoa hương đẳng 　此華當獻誰　　香亦復如是 　thử hoa đương hiến thùy 　　hương diệc phục như thị 　云何而奉獻　　應以何花香 　vân hà nhi phụng hiến 　　ưng dĩ hà hoa hương 　諸食與護摩　　各以何軌儀 　chư thực/tự dữ hộ ma 　　các dĩ hà quỹ nghi 　及諸聖天座　　願說此教法 　cập chư Thánh Thiên tọa 　　nguyện thuyết thử giáo pháp 　身相顯形色　　唯次第開演 　thân tướng hiển hình sắc 　　duy thứ đệ khai diễn 　所尊之密印　　及與自敷座 　sở tôn chi mật ấn 　　cập dữ tự phu tọa 　何故名為印　　是印從何生 　hà cố danh vi ấn 　　thị ấn tùng hà sanh 　灌頂復幾種　　三摩耶有幾 　quán đảnh phục ki chủng 　　tam-ma-da hữu kỷ 　真言者幾時　　勤修真言行 　chân ngôn giả kỷ thời 　　cần tu chân ngôn hạnh/hành/hàng 　當具菩薩道　　云何見真諦 　đương cụ Bồ Tát đạo 　　vân hà kiến chân đế 　悉地有幾種　　及與成就時 　tất địa hữu ki chủng 　　cập dữ thành tựu thời 　云何昇大空　　云何身祕密 　vân hà thăng đại không 　　vân hà thân bí mật 　不捨於此身　　而得成天身 　bất xả ư thử thân 　　nhi đắc thành Thiên thân 　種種諸變化　　彼復從何生 　chủng chủng chư biến hóa 　　bỉ phục tùng hà sanh 　日月火方等　　曜宿星時分 　nhật nguyệt hỏa phương đẳng 　　diệu tú tinh thời phần 　所現諸不祥　　生死受眾苦 　sở hiện chư bất tường 　　sanh tử thọ/thụ chúng khổ 　云何令不起　　所起盡除滅 　vân hà lệnh bất khởi 　　sở khởi tận trừ diệt 　而得常親近　　諸佛兩足尊 　nhi đắc thường thân cận 　　chư Phật lượng túc tôn 　幾種護摩火　　幾事而增威 　ki chủng hộ ma hỏa 　　kỷ sự nhi tăng uy 　諸佛差別性　　唯願導師說 　chư Phật sái biệt tánh 　　duy nguyện Đạo sư thuyết 　無餘諸世界　　及與出世間 　vô dư chư thế giới 　　cập dữ xuất thế gian 　彼果及數量　　殊勝三摩地 　bỉ quả cập số lượng 　　thù thắng tam ma địa 　成熟在何所　　未成熟云何 　thành thục tại hà sở 　　vị thành thục vân hà 　復劑於幾時　　業生得解脫 　phục tề ư kỷ thời 　　nghiệp sanh đắc giải thoát 　正覺一切智　　離熱惱世尊 　chánh giác nhất thiết trí 　　ly nhiệt não Thế Tôn 　告金剛手言　　善哉大勤勇 　cáo Kim Cương Thủ ngôn 　　Thiện tai đại cần dũng 　祕密漫荼羅　　決定聖天位 　bí mật mạn đà la 　　quyết định Thánh Thiên vị 　大悲根本生　　無上摩訶衍 　đại bi căn bản sanh 　　vô thượng Ma-ha diễn 　諸佛最祕密　　如汝之所問 　chư Phật tối bí mật 　　như nhữ chi sở vấn 　大力持金剛　　我今略宣說 　Đại lực trì Kim Cương 　　ngã kim lược tuyên thuyết 　漫荼羅初業　　佛子應諦聽 　mạn đà la sơ nghiệp 　　Phật tử ưng đế thính 　十二支句生　　大力持明王 　thập nhị chi cú sanh 　　Đại lực trì minh Vương 　所應最先作　　住於本三昧 　sở ưng tối tiên tác 　　trụ/trú ư bổn tam muội 　解了瑜伽道　　而作眾事業 　giải liễu du già đạo 　　nhi tác chúng sự nghiệp 　阿闍梨有二　　通達印真言 　A-xà-lê hữu nhị 　　thông đạt ấn chân ngôn 　彼相亦如是　　深祕顯略分 　bỉ tướng diệc như thị 　　thâm bí hiển lược phần 　能知深廣義　　可傳者方授 　năng tri thâm quảng nghĩa 　　khả truyền giả phương thọ/thụ 　正覺之長子　　遠離於世樂 　chánh giác chi trưởng tử 　　viễn ly ư thế lạc/nhạc 　第二求現法　　深著癡攀緣 　đệ nhị cầu hiện pháp 　　thâm trước/trứ si phàn duyên 　世間漫荼羅　　一切為斯作 　thế gian mạn đà la 　　nhất thiết vi/vì/vị tư tác 　諸佛二足尊　　灌頂傳教者 　chư Phật nhị túc tôn 　　quán đảnh truyền giáo giả 　說四種弟子　　時非時差別 　thuyết tứ chủng đệ-tử 　　thời phi thời sái biệt 　一者時念誦　　非時俱非俱 　nhất giả thời niệm tụng 　　phi thời câu phi câu 　具有一切相　　佛說親弟子 　cụ hữu nhất thiết tướng 　　Phật thuyết thân đệ-tử 　最初知地相　　即所謂心地 　tối sơ tri địa tướng 　　tức sở vị tâm địa 　我已說作淨　　如前修事業 　ngã dĩ thuyết tác tịnh 　　như tiền tu sự nghiệp 　若離於過患　　心地無所畏 　nhược/nhã ly ư quá hoạn 　　tâm địa vô sở úy 　當得成真淨　　離一切諸過 　đương đắc thành chân tịnh 　　ly nhất thiết chư quá/qua 　堅住如是知　　見自三菩提 　kiên trụ/trú như thị tri 　　kiến tự tam-Bồ-đề 　若異於此者　　非能清淨地 　nhược/nhã dị ư thử giả 　　phi năng thanh tịnh địa 　若住妄分別　　行者淨其地 　nhược/nhã trụ/trú vọng phân biệt 　　hành giả tịnh kỳ địa 　祕密主非淨　　以離菩提心 　Bí mật chủ phi tịnh 　　dĩ ly Bồ-đề tâm 　故應捨分別　　淨除一切地 　cố ưng xả phân biệt 　　tịnh trừ nhất thiết địa 　我廣說法教　　所有漫荼羅 　ngã quảng thuyết Pháp giáo 　　sở hữu mạn đà la 　是中所先事　　愚癡不知解 　thị trung sở tiên sự 　　ngu si bất tri giải 　非名世間覺　　亦非一切智 　phi danh thế gian giác 　　diệc phi nhất thiết trí 　乃至不能捨　　分別諸苦因 　nãi chí bất năng xả 　　phân biệt chư khổ nhân 　應當為弟子　　而淨菩提心 　ứng đương vi/vì/vị đệ-tử 　　nhi tịnh Bồ-đề tâm 　護以不動尊　　或用降三世 　hộ dĩ ất động tôn 　　hoặc dụng hàng tam thế 　若弟子不為　　妄執之所動 　nhược/nhã đệ-tử bất vi/vì/vị 　　vọng chấp chi sở động 　當成最正覺　　無垢喻虛空 　đương thành tối chánh giác 　　vô cấu dụ hư không 　初加持是地　　依於諸佛教 　sơ gia trì thị địa 　　y ư chư Phật giáo 　第二心自在　　唯此非餘教 　đệ nhị tâm tự tại 　　duy thử phi dư giáo 　四種蘇多羅　　謂白黃赤黑 　tứ chủng tô Ta-la 　　vị bạch hoàng xích hắc 　第五所應念　　所謂虛空色 　đệ ngũ sở ưng niệm 　　sở vị hư không sắc 　空中而等持　　印定漫荼羅 　không trung nhi đẳng trì 　　ấn định mạn đà la 　第二持綖經　　置於道場地 　đệ nhị trì diên Kinh 　　trí ư đạo tràng địa 　一切如來座　　及諸佛智子 　nhất thiết Như Lai tọa 　　cập chư Phật trí tử 　悅意妙蓮華　　世間稱吉祥 　duyệt ý diệu liên hoa 　　thế gian xưng cát tường 　緣覺諸聲聞　　所謂邊智者 　duyên giác chư Thanh văn 　　sở vị biên trí giả 　當知所敷座　　芰荷青蓮葉 　đương tri sở phu tọa 　　kị hà thanh liên diệp 　世界諸天神　　梵眾以為初 　thế giới chư thiên thần 　　phạm chúng dĩ vi/vì/vị sơ 　赤色鉢曇華　　彼稱為座王 　xích sắc bát đàm hoa 　　bỉ xưng vi/vì/vị tọa Vương 　降此如所應　　念居其地分 　hàng thử như sở ưng 　　niệm cư kỳ địa phần 　供養有四種　　謂作禮合掌 　cúng dường hữu tứ chủng 　　vị tác lễ hợp chưởng 　并及慈悲等　　世間與華香 　tinh cập từ bi đẳng 　　thế gian dữ hoa hương 　從手發生花　　奉諸救世者 　tùng thủ phát sanh hoa 　　phụng chư cứu thế giả 　結支分生印　　而觀菩提心 　kết/kiết chi phần sanh ấn 　　nhi quán Bồ-đề tâm 　各各諸如來　　彼所生子等 　các các chư Như Lai 　　bỉ sở sanh tử đẳng 　以是無過花　　芬妙復光顯 　dĩ thị vô quá hoa 　　phân diệu phục quang hiển 　法界為樹王　　供養仁中尊 　Pháp giới vi/vì/vị thụ/thọ Vương 　　cúng dường nhân trung tôn 　真語以加持　　三昧自在轉 　chân ngữ dĩ gia trì 　　tam muội tự tại chuyển 　勝妙廣大雲　　法界中出生 　thắng diệu quảng đại vân 　　Pháp giới trung xuất sanh 　從彼雨眾花　　常遍諸佛前 　tòng bỉ vũ chúng hoa 　　thường biến chư Phật tiền 　其餘世天等　　亦當散此華 　kỳ dư thế Thiên đẳng 　　diệc đương tán thử hoa 　奉獻隨相應　　本真言性類 　phụng hiến tùy tướng ứng 　　bổn chân ngôn tánh loại 　如是塗香等　　亦隨其所應 　như thị đồ hương đẳng 　　diệc tùy kỳ sở ưng 　空水輪相持　　是謂吉祥印 　không thủy luân tướng trì 　　thị vị cát tường ấn 　彼所奉花等　　當自心獻之 　bỉ sở phụng hoa đẳng 　　đương tự tâm hiến chi 　若諸世天神　　應知在臍位 　nhược/nhã chư thế thiên thần 　　ứng tri tại tề vị 　或金剛拳印　　若復蓮華鬘 　hoặc Kim Cương quyền ấn 　　nhược phục liên hoa man 　而在空中獻　　導師救世者 　nhi tại không trung hiến 　　Đạo sư cứu thế giả 　乃至諸世天　　各如其次第 　nãi chí chư thế Thiên 　　các như kỳ thứ đệ 　護摩有二種　　所謂內及外 　hộ ma hữu nhị chủng 　　sở vị nội cập ngoại 　業生得解脫　　復有芽種生 　nghiệp sanh đắc giải thoát 　　phục hưũ nha chủng sanh 　以能燒業故　　說為內護摩 　dĩ năng thiêu nghiệp cố 　　thuyết vi/vì/vị nội hộ ma 　外用有三位　　三位三中住 　ngoại dụng hữu tam vị 　　tam vị tam trung trụ/trú 　成就三業道　　世間勝護摩 　thành tựu tam nghiệp đạo 　　thế gian thắng hộ ma 　若異此作者　　不解護摩業 　nhược/nhã dị thử tác giả 　　bất giải hộ ma nghiệp 　彼癡不得果　　捨離真言智 　bỉ si bất đắc quả 　　xả ly chân ngôn trí 　如來部真言　　及諸正覺說 　Như Lai bộ chân ngôn 　　cập chư chánh giác thuyết 　當知白與黃　　金剛具眾色 　đương tri bạch dữ hoàng 　　Kim cương cụ chúng sắc 　觀自在真言　　純素隨事遷 　Quán Tự Tại chân ngôn 　　thuần tố tùy sự Thiên 　四方相重普　　輪圓如次第 　tứ phương tướng trọng phổ 　　luân viên như thứ đệ 　三隅半月輪　　而說形亦然 　tam ngung bán nguyệt luân 　　nhi thuyết hình diệc nhiên 　初應知色像　　所謂男女身 　sơ ứng tri sắc tượng 　　sở vị nam nữ thân 　或復一切處　　隨其類形色 　hoặc phục nhất thiết xứ 　　tùy kỳ loại hình sắc 　不思議智生　　是故不思議 　bất tư nghị trí sanh 　　thị cố bất tư nghị 　應物有殊異　　智智證常一 　ưng vật hữu thù dị 　　trí trí chứng thường nhất 　乃至心廣博　　當知是其量 　nãi chí tâm quảng bác 　　đương tri thị kỳ lượng 　座印亦如是　　以及諸天神 　tọa ấn diệc như thị 　　dĩ cập chư thiên thần 　如諸佛所生　　印等同彼生 　như chư Phật sở sanh 　　ấn đẳng đồng bỉ sanh 　以此法生印　　印持諸弟子 　dĩ thử pháp sanh ấn 　　ấn trì chư đệ-tử 　故略說法界　　用是為幖幟 　cố lược thuyết Pháp giới 　　dụng thị vi/vì/vị tiêu xí 　灌頂有三種　　佛子至心聽 　quán đảnh hữu tam chủng 　　Phật tử chí tâm thính 　若祕印方便　　則離於作業 　nhược/nhã bí ấn phương tiện 　　tức ly ư tác nghiệp 　是名初勝法　　如來所灌頂 　thị danh sơ thắng Pháp 　　Như Lai sở quán đảnh 　所謂第二者　　令起作眾事 　sở vị đệ nhị giả 　　lệnh khởi tác chúng sự 　第三以心授　　悉離於時方 　đệ tam dĩ tâm thọ/thụ 　　tất ly ư thời phương 　令尊歡喜故　　如所說應作 　lệnh tôn hoan hỉ cố 　　như sở thuyết ưng tác 　現前佛灌頂　　是則最殊勝 　hiện tiền Phật quán đảnh 　　thị tắc tối thù thắng 　正等覺略說　　五種三昧耶 　chánh đẳng giác lược thuyết 　　ngũ chủng tam muội da 　初見漫荼羅　　具足三昧耶 　sơ kiến mạn đà la 　　cụ túc tam muội da 　未傳真實語　　不授彼密印 　vị truyền chân thật ngữ 　　bất thọ/thụ bỉ mật ấn 　第二三昧耶　　入覩聖天會 　đệ nhị tam muội da 　　nhập đổ Thánh Thiên hội 　第三具壇印　　隨教修妙業 　đệ tam cụ đàn ấn 　　tùy giáo tu diệu nghiệp 　復次許傳教　　說具三昧耶 　phục thứ hứa truyền giáo 　　thuyết cụ tam muội da 　雖具印壇位　　如教之所說 　tuy cụ ấn đàn vị 　　như giáo chi sở thuyết 　未逮心灌頂　　祕密慧不生 　vị đãi tâm quán đảnh 　　bí mật tuệ bất sanh 　是故真言者　　祕密道場中 　thị cố chân ngôn giả 　　bí mật đạo tràng trung 　具第五要誓　　隨法應灌頂 　cụ đệ ngũ yếu thệ 　　tùy pháp ưng quán đảnh 　當知異此者　　非名三昧耶 　đương tri dị thử giả 　　phi danh tam muội da 　善住若觀意　　真言者覺心 　thiện trụ/trú nhược/nhã quán ý 　　chân ngôn giả giác tâm 　不得於三處　　說彼為菩薩 　bất đắc ư tam xứ/xử 　　thuyết bỉ vi/vì/vị Bồ Tát 　得無緣觀行　　方便利眾生 　đắc vô duyên quán hạnh/hành/hàng 　　phương tiện lợi chúng sanh 　為植眾善本　　故號仁中尊 　vi/vì/vị thực chúng thiện bản 　　cố hiệu nhân trung tôn 　於諸法本寂　　常無自性中 　ư chư pháp bản tịch 　　thường vô tự tánh trung 　安住如須彌　　是名為見諦 　an trụ như Tu-Di 　　thị danh vi/vì/vị kiến đế 　此空即實際　　非虛妄言說 　thử không tức thật tế 　　phi hư vọng ngôn thuyết 　所見猶如佛　　先佛如是見 　sở kiến do như Phật 　　tiên Phật như thị kiến 　逮得菩提心　　悉地最無上 　đãi đắc Bồ-đề tâm 　　tất địa tối vô thượng 　從此有五種　　諸悉地差別 　tòng thử hữu ngũ chủng 　　chư tất địa sái biệt 　所謂入修行　　及勝進諸地 　sở vị nhập tu hành 　　cập thắng tiến chư địa 　世間五神通　　諸佛緣覺等 　thế gian ngũ thần thông 　　chư Phật duyên giác đẳng 　修業無間息　　乃至心續淨 　tu nghiệp Vô gián tức 　　nãi chí tâm tục tịnh 　未熟令成熟　　爾時悉地成 　vị thục lệnh thành thục 　　nhĩ thời tất địa thành 　於彼一時頃　　淨業心俱等 　ư bỉ nhất thời khoảnh 　　tịnh nghiệp tâm câu đẳng 　真言者當得　　悉地隨意生 　chân ngôn giả đương đắc 　　tất địa tùy ý sanh 　悉地昇空界　　如幻無畏者 　tất địa thăng không giới 　　như huyễn vô úy giả 　呪術網所惑　　同於帝釋網 　chú thuật võng sở hoặc 　　đồng ư đế thích võng 　如乾闥婆城　　所有諸人民 　như càn thát bà thành 　　sở hữu chư nhân dân 　身祕密如是　　非身亦非識 　thân bí mật như thị 　　phi thân diệc phi thức 　又如於睡夢　　而遊諸天宮 　hựu như ư thụy mộng 　　nhi du chư Thiên cung 　不捨於此身　　亦不至於彼 　bất xả ư thử thân 　　diệc bất chí ư bỉ 　如是瑜伽夢　　住真言行者 　như thị du già mộng 　　trụ/trú chân ngôn hành giả 　所生功德業　　身相猶虹霓 　sở sanh công đức nghiệp 　　thân tướng do hồng nghê 　真言如意珠　　出生意語身 　chân ngôn như ý châu 　　xuất sanh ý ngữ thân 　隨念雨眾物　　而無分別想 　tùy niệm vũ chúng vật 　　nhi vô phân biệt tưởng 　猶十方虛空　　離諸有為行 　do thập phương hư không 　　ly chư hữu vi hạnh/hành/hàng 　真言者不染　　一切分別行 　chân ngôn giả bất nhiễm 　　nhất thiết phân biệt hạnh/hành/hàng 　解了唯有想　　如是遍觀察 　giải liễu duy hữu tưởng 　　như thị biến quan sát 　爾時真語者　　諸佛同隨喜 　nhĩ thời chân ngữ giả 　　chư Phật đồng tùy hỉ 　正覺兩足尊　　說二種護摩 　chánh giác lượng túc tôn 　　thuyết nhị chủng hộ ma 　所謂內及外　　增威亦如是 　sở vị nội cập ngoại 　　tăng uy diệc như thị 　諸尊殊類性　　觀察當證知 　chư tôn thù loại tánh 　　quan sát đương chứng tri 　世間諸真言　　今說彼限量 　thế gian chư chân ngôn 　　kim thuyết bỉ hạn lượng 　福德自在等　　眾知識天神 　phước đức tự tại đẳng 　　chúng tri thức thiên thần 　彼所說明呪　　及與大力印 　bỉ sở thuyết minh chú 　　cập dữ Đại lực ấn 　彼皆現世果　　故說有分量 　bỉ giai hiện thế quả 　　cố thuyết hữu phần lượng 　雖成不堅住　　悉是生滅法 　tuy thành bất kiên trụ/trú 　　tất thị sanh diệt Pháp 　出世間真言　　無作本不生 　xuất thế gian chân ngôn 　　vô tác bổn bất sanh 　業生悉已斷　　戰勝離三過 　nghiệp sanh tất dĩ đoạn 　　chiến thắng ly tam quá 　麟角無師者　　及佛聲聞眾 　lân giác vô sư giả 　　cập Phật Thanh văn chúng 　菩薩諸真言　　彼量我當說 　Bồ Tát chư chân ngôn 　　bỉ lượng ngã đương thuyết 　超越於三時　　眾緣所生起 　siêu việt ư tam thời 　　chúng duyên sở sanh khởi 　可見非見果　　從意語身生 　khả kiến phi kiến quả 　　tùng ý ngữ thân sanh 　世間之所傳　　果數經一劫 　thế gian chi sở truyền 　　quả số Kinh nhất kiếp 　等正覺所說　　真言過劫數 　đẳng chánh giác sở thuyết 　　chân ngôn quá/qua kiếp số 　大仙正等覺　　佛子眾三昧 　đại tiên chánh đẳng giác 　　Phật tử chúng tam muội 　清淨離於想　　有想為世間 　thanh tịnh ly ư tưởng 　　hữu tưởng vi/vì/vị thế gian 　從業而獲果　　有成熟熟時 　tùng nghiệp nhi hoạch quả 　　hữu thành thục thục thời 　若得成悉地　　自在轉諸業 　nhược/nhã đắc thành tất địa 　　tự tại chuyển chư nghiệp 　心無自性故　　遠離於因果 　tâm vô tự tánh cố 　　viễn ly ư nhân quả 　解脫於業生　　生等同虛空 　giải thoát ư nghiệp sanh 　　sanh đẳng đồng hư không 復次祕密主諦聽。彼密印。形相。 phục thứ Bí mật chủ đế thính 。bỉ mật ấn 。hình tướng 。 敷置聖天之位威驗現前。三昧所趣。如是五者。 phu trí Thánh Thiên chi vị uy nghiệm hiện tiền 。tam muội sở thú 。như thị ngũ giả 。 往昔諸佛成菩提。法界虛空行。本所誓願。 vãng tích chư Phật thành Bồ-đề 。Pháp giới hư không hạnh/hành/hàng 。bổn sở thệ nguyện 。 度脫無餘眾生界。 độ thoát vô dư chúng sanh giới 。 為欲利益安樂彼真言門修菩薩行諸菩薩故。金剛手言。如是世尊願樂欲聞。 vi/vì/vị dục lợi ích an lạc bỉ chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát cố 。Kim Cương Thủ ngôn 。như thị Thế Tôn nguyện lạc/nhạc dục văn 。 時薄伽梵以偈頌曰。 thời Bạc Già Phạm dĩ kệ tụng viết 。 　最初正等覺　　敷置漫荼羅 　tối sơ chánh đẳng giác 　　phu trí mạn đà la 　密中之祕密　　大悲胎藏生 　mật trung chi bí mật 　　đại bi thai tạng sanh 　及無量世間　　出世漫荼羅 　cập vô lượng thế gian 　　xuất thế mạn đà la 　彼所有圖像　　次第說當聽 　bỉ sở hữu đồ tượng 　　thứ đệ thuyết đương thính 　四方普周匝　　一門及通道 　tứ phương phổ châu táp 　　nhất môn cập thông đạo 　金剛印遍嚴　　中羯磨金剛 　Kim cương ấn biến nghiêm 　　trung Yết-ma Kim cương 　其上妙蓮華　　開敷含果實 　kỳ thượng diệu liên hoa 　　khai phu hàm quả thật 　於彼大蓮印　　大空點莊嚴 　ư bỉ Đại liên ấn 　　Đại không điểm trang nghiêm 　八葉悉圓正　　善好具鬚蘂 　bát diệp tất viên chánh 　　thiện hảo cụ tu nhị 　十二支生句　　普遍華臺中 　thập nhị chi sanh cú 　　phổ biến hoa đài trung 　其上兩足尊　　導師成正覺 　kỳ thượng lượng túc tôn 　　Đạo sư thành chánh giác 　以入漫荼羅　　眷屬自圍繞 　dĩ nhập mạn đà la 　　quyến thuộc tự vi nhiễu 　當知此最初　　悲生漫荼羅 　đương tri thử tối sơ 　　bi sanh mạn đà la 　從此流諸壇　　各如其本教 　tòng thử lưu chư đàn 　　các như kỳ bản giáo 　事業形悉地　　安置諸佛子 　sự nghiệp hình tất địa 　　an trí chư Phật tử 　復次祕密主　　如來漫荼羅 　phục thứ Bí mật chủ 　　Như Lai mạn đà la 　猶如淨圓月　　內現商佉色 　do như tịnh viên nguyệt 　　nội hiện thương khư sắc 　一切佛三角　　在於白蓮華 　nhất thiết Phật tam giác 　　tại ư bạch liên hoa 　空點為幖幟　　金剛印圍繞 　không điểm vi/vì/vị tiêu xí 　　Kim cương ấn vi nhiễu 　從彼真言主　　周匝放光明 　tòng bỉ chân ngôn chủ 　　châu táp phóng quang minh 　以無疑慮心　　普遍而流出 　dĩ vô nghi lự tâm 　　phổ biến nhi lưu xuất 　復次祕密主　　觀世自在者 　phục thứ Bí mật chủ 　　quán thế tự tại giả 　祕密漫荼羅　　佛子一心聽 　bí mật mạn đà la 　　Phật tử nhất tâm thính 　普遍四方相　　中吉祥商佉 　phổ biến tứ phương tướng 　　trung cát tường thương khư 　出生鉢曇華　　開敷含果實 　xuất sanh bát đàm hoa 　　khai phu hàm quả thật 　上表金剛慧　　承以大蓮印 　thượng biểu Kim Cương tuệ 　　thừa dĩ Đại liên ấn 　布一切種子　　善巧以為種 　bố nhất thiết chủng tử 　　thiện xảo dĩ vi/vì/vị chủng 　多羅毘俱知　　及與白處尊 　Ta-la Tì câu tri 　　cập dữ bạch xứ/xử tôn 　明妃資財主　　及與大勢至 　minh phi tư tài chủ 　　cập dữ Đại Thế Chí 　諸吉祥受教　　皆在漫荼羅 　chư cát tường thọ giáo 　　giai tại mạn đà la 　得自在者印　　殊妙作標相 　đắc tự tại giả ấn 　　thù diệu tác tiêu tướng 　何耶揭哩婆　　如法住三角 　hà da yết lý Bà 　　như pháp trụ tam giác 　漫荼羅圍繞　　嚴好初日暉 　mạn đà la vi nhiễu 　　nghiêm hảo sơ nhật huy 　當在明王邊　　巧慧者安立 　đương tại minh vương biên 　　xảo tuệ giả an lập 　復次祕密主　　今說第二壇 　phục thứ Bí mật chủ 　　kim thuyết đệ nhị đàn 　正等四方相　　金剛印圍繞 　Chánh đẳng tứ phương tướng 　　Kim cương ấn vi nhiễu 　一切妙金色　　內心蓮華敷 　nhất thiết diệu kim sắc 　　nội tâm liên hoa phu 　臺現迦羅奢　　光色如淨月 　đài hiện Ca la xa 　　quang sắc như tịnh nguyệt 　亦以大空點　　周匝自莊嚴 　diệc dĩ Đại không điểm 　　châu táp tự trang nghiêm 　上表大風印　　靉靆猶玄雲 　thượng biểu Đại phong ấn 　　ái đãi do huyền vân 　鼓動幢旛相　　空點為幖幟 　cổ động tràng phan tướng 　　không điểm vi/vì/vị tiêu xí 　其上生猛焰　　同於劫災火 　kỳ thượng sanh mãnh diệm 　　đồng ư kiếp tai hỏa 　而作三角形　　三角以圍之 　nhi tác tam giác hình 　　tam giác dĩ vi chi 　光鬘相周普　　晨朝日暉色 　quang man tướng châu phổ 　　thần triêu nhật huy sắc 　是中鉢頭摩　　朱黰猶劫火 　thị trung bát đầu ma 　　chu 黰do kiếp hỏa 　彼上金剛印　　流散發焰暉 　bỉ thượng Kim cương ấn 　　lưu tán phát diệm huy 　持以(合*牛)字聲　　勝妙種子字 　trì dĩ (hợp *hồng )tự thanh 　　thắng diệu chủng tử tự 　先佛說是法　　勤勇漫荼羅 　tiên Phật thuyết thị pháp 　　cần dũng mạn đà la 　部母商憩羅　　及金剛部主 　bộ mẫu thương khế La 　　cập Kim Cương bộ chủ 　金剛鉤索支　　大德持明王 　Kim cương câu tác/sách chi 　　Đại Đức trì minh Vương 　一切皆於此　　大漫荼羅中 　nhất thiết giai ư thử 　　Đại mạn đà la trung 　印壇諸佛子　　形色各如次 　ấn đàn chư Phật tử 　　hình sắc các như thứ 　隨類而相應　　諸業善成就 　tùy loại nhi tướng ứng 　　chư nghiệp thiện thành tựu 　復次我所說　　金剛自在者 　phục thứ ngã sở thuyết 　　Kim cương tự tại giả 　謂虛空無垢　　金剛輪及牙 　vị hư không vô cấu 　　Kim Cương luân cập nha 　妙住與名稱　　大忿及迅利 　diệu trụ/trú dữ danh xưng 　　Đại phẫn cập tấn lợi 　寂然大金剛　　并及青金剛 　tịch nhiên Đại Kim cương 　　tinh cập thanh Kim cương 　蓮華及廣眼　　妙金剛金剛 　liên hoa cập quảng nhãn 　　diệu Kim cương Kim cương 　及住無戲論　　無量虛空步 　cập trụ/trú vô hí luận 　　vô lượng hư không bộ 　是等漫荼羅　　所說白黃赤 　thị đẳng mạn đà la 　　sở thuyết bạch hoàng xích 　乃至黑色等　　印形及所餘 　nãi chí hắc sắc đẳng 　　ấn hình cập sở dư 　三戟一股印　　二首皆五峯 　tam kích nhất cổ ấn 　　nhị thủ giai ngũ phong 　或執金剛鬘　　隨色類區別 　hoặc chấp Kim Cương man 　　tùy sắc loại khu biệt 　一切作種子　　大福德當知 　nhất thiết tác chủng tử 　　Đại phước đức đương tri 　不動漫荼羅　　風輪與火俱 　bất động mạn đà la 　　phong luân dữ hỏa câu 　依涅哩底方　　大日如來下 　y niết lý để phương 　　Đại Nhật Như Lai hạ 　及種子圍繞　　微妙大慧刀 　cập chủng tử vi nhiễu 　　vi diệu đại tuệ đao 　或復羂索印　　具慧者安布 　hoặc phục quyển tác ấn 　　cụ tuệ giả an bố 　降三世殊異　　謂在風輪中 　hàng tam thế thù dị 　　vị tại phong luân trung 　繞以金剛印　　而住於三處 　nhiễu dĩ Kim cương ấn 　　nhi trụ/trú ư tam xứ/xử 　復次祕密主　　先說漫荼羅 　phục thứ Bí mật chủ 　　tiên thuyết mạn đà la 　諸佛菩薩母　　安置壇形像 　chư Phật Bồ-tát mẫu 　　an trí đàn hình tượng 　方正真金色　　金剛印圍繞 　phương chánh chân kim sắc 　　Kim cương ấn vi nhiễu 　最勝漫荼羅　　今當示尊相 　tối thắng mạn đà la 　　kim đương thị tôn tướng 　彼中大蓮華　　暉焰遍黃色 　bỉ trung đại liên hoa 　　huy diệm biến hoàng sắc 　中置如來頂　　超越於中分 　trung trí Như Lai đảnh/đính 　　siêu việt ư trung phần 　而至三分位　　應作如來眼 　nhi chí tam phần vị 　　ưng tác Như Lai nhãn 　自住光焰中　　遍布彼種子 　tự trụ/trú quang diệm trung 　　biến bố bỉ chủng tử 　次一切菩薩　　大如意寶尊 　thứ nhất thiết Bồ Tát 　　Đại như ý bảo tôn 　謂彼漫荼羅　　圓白而四出 　vị bỉ mạn đà la 　　viên bạch nhi tứ xuất 　遍寂極清淨　　滿一切希願 　biến tịch cực thanh tịnh 　　mãn nhất thiết hy nguyện 　復次應諦聽　　釋迦師子壇 　phục thứ ưng đế thính 　　Thích Ca sư tử đàn 　謂大因陀羅　　妙善真金色 　vị Đại Nhân-đà-la 　　diệu thiện chân kim sắc 　四方相均等　　如前金剛印 　tứ phương tướng quân đẳng 　　như tiền Kim cương ấn 　上現波頭摩　　周遍皆黃暉 　thượng hiện ba-đầu-ma 　　chu biến giai hoàng huy 　大鉢具光焰　　金剛印圍繞 　Đại bát cụ quang diệm 　　Kim cương ấn vi nhiễu 　袈裟錫杖等　　置之如次第 　ca sa tích trượng đẳng 　　trí chi như thứ đệ 　五種如來頂　　諦聽今當說 　ngũ chủng Như Lai đảnh/đính 　　đế thính kim đương thuyết 　白傘以傘印　　具慧者勝頂 　bạch tản dĩ tản ấn 　　cụ tuệ giả thắng đảnh/đính 　圍以大慧刀　　普遍皆流光 　vi dĩ đại tuệ đao 　　phổ biến giai lưu quang 　最勝頂輪印　　除障頂鉤印 　tối thắng đính luân ấn 　　trừ chướng đảnh/đính câu ấn 　大士頂髻相　　是名火聚印 　đại sĩ đảnh/đính kế tướng 　　thị danh hỏa tụ ấn 　廣生跋折羅　　發生以蓮華 　quảng sanh bạt chiết la 　　phát sanh dĩ liên hoa 　無量聲商佉　　觀察知像類 　vô lượng thanh thương khư 　　quan sát tri tượng loại 　毫相摩尼珠　　佛眼次當聽 　hào tướng ma ni châu 　　Phật nhãn thứ đương thính 　頂髻遍黃色　　圍以拔折羅 　đảnh/đính kế biến hoàng sắc 　　vi dĩ bạt chiết La 　無能勝妃印　　以手持蓮華 　Vô năng thắng phi ấn 　　dĩ thủ trì liên hoa 　無能勝大口　　而在黑蓮上 　Vô năng thắng Đại khẩu 　　nhi tại hắc liên thượng 　淨境界之行　　所謂淨居天 　tịnh cảnh giới chi hạnh/hành/hàng 　　sở vị tịnh cư thiên 　置彼諸印相　　佛子應諦聽 　trí bỉ chư ấn tướng 　　Phật tử ưng đế thính 　所謂思惟手　　善手及笑手 　sở vị tư tánh thủ 　　thiện thủ cập tiếu thủ 　華手虛空手　　畫之如法則 　hoa thủ hư không thủ 　　họa chi như pháp tức 　地神迦羅奢　　圓白金剛圍 　địa thần Ca la xa 　　viên bạch Kim cương vi 　請召火天印　　當以大仙手 　thỉnh triệu hỏa thiên ấn 　　đương dĩ đại tiên thủ 　迦攝驕答摩　　末建拏竭伽 　Ca nhiếp kiêu đáp ma 　　mạt kiến nã kiệt già 　婆私倪刺婆　　各如其次第 　Bà tư nghê thứ Bà 　　các như kỳ thứ đệ 　應畫韋陀手　　而居火壇內 　ưng họa vi đà thủ 　　nhi cư hỏa đàn nội 　閻摩但茶印　　常處風輪中 　Diêm Ma đãn trà ấn 　　thường xứ/xử phong luân trung 　沒栗底鈴印　　黑夜計都印 　một lật để linh ấn 　　hắc dạ kế đô ấn 　澇達羅輸羅　　大梵妃蓮華 　lạo đạt La thâu la 　　đại phạm phi liên hoa 　俱摩利鑠底　　毘瑟女輪印 　câu ma lợi thước để 　　Tì sắt nữ luân ấn 　當知焰摩后　　以沒揭羅印 　đương tri diệm ma hậu 　　dĩ một yết La ấn 　嬌吠離耶后　　用劫跋羅印 　kiều phệ ly da hậu 　　dụng kiếp bạt La ấn 　如是等皆在　　風漫茶羅中 　như thị đẳng giai tại 　　phong mạn trà La trung 　烏鷲及婆栖　　野干等圍繞 　ô thứu cập Bà tê 　　dã can đẳng vi nhiễu 　若欲成悉地　　依法以圖之 　nhược/nhã dục thành tất địa 　　y Pháp dĩ đồ chi 　涅哩底大刀　　毘紐勝妙輪 　Niết lý để Đại đao 　　tỳ nữu thắng diệu luân 　鳩摩羅爍底　　難徒跋難陀 　Cưu Ma La thước để 　　nạn/nan đồ Bạt-nan-đà 　密雲與電俱　　皆具清潭色 　mật vân dữ điện câu 　　giai cụ thanh đàm sắc 　夾輔門廂衛　　在釋師子壇 　giáp phụ môn sương vệ 　　tại thích sư tử đàn 　商羯羅三戟　　妃作鉢胝印 　Thương-yết-la tam kích 　　phi tác bát chi ấn 　月天迦羅奢　　淨白蓮華敷 　nguyệt thiên ca La xa 　　tịnh bạch liên hoa phu 　日天金剛輪　　表以輿輅像 　nhật thiên Kim Cương luân 　　biểu dĩ dư lộ tượng 　社耶毘社耶　　當知大力者 　xã da tỳ xã da 　　đương tri Đại lực giả 　俱以大弓印　　在因陀羅輪 　câu dĩ Đại cung ấn 　　tại Nhân-đà-la luân 　風方風幢印　　妙音樂器印 　phong phương phong tràng ấn 　　Diệu-Âm lạc/nhạc khí ấn 　縛嚕拏羂索　　而在圓壇中 　Phược lỗ nã quyển tác 　　nhi tại viên đàn trung 　汝大我應知　　種子字環繞 　nhữ Đại ngã ứng tri 　　chủng tử tự hoàn nhiễu 　如是等標誌　　如次漫荼羅 　như thị đẳng tiêu chí 　　như thứ mạn đà la 　釋師子眷屬　　今已略宣說 　thích sư tử quyến thuộc 　　kim dĩ lược tuyên thuyết 　佛子次諦聽　　施願金剛壇 　Phật tử thứ đế thính 　　thí nguyện Kim cương đàn 　四方相均普　　衛以金剛印 　tứ phương tướng quân phổ 　　vệ dĩ Kim cương ấn 　當於彼中作　　火生漫荼羅 　đương ư bỉ trung tác 　　hỏa sanh mạn đà la 　內心復安置　　妙善青蓮印 　nội tâm phục an trí 　　diệu thiện thanh liên ấn 　智者曼殊音　　本真言圍之 　trí giả mạn thù âm 　　bổn chân ngôn vi chi 　如法布種子　　而以為種子 　như pháp bố chủng tử 　　nhi dĩ vi/vì/vị chủng tử 　復於其四傍　　嚴飾以青蓮 　phục ư kỳ tứ bàng 　　nghiêm sức dĩ thanh liên 　圖作勤勇眾　　各如其次第 　đồ tác cần dũng chúng 　　các như kỳ thứ đệ 　光網以鉤印　　寶冠持寶印 　quang võng dĩ câu ấn 　　bảo quán trì bảo ấn 　無垢光童子　　青蓮而未敷 　vô cấu quang Đồng tử 　　thanh liên nhi vị phu 　妙音具大慧　　所說諸使者 　Diệu-Âm cụ đại tuệ 　　sở thuyết chư sử giả 　當知彼密印　　各如其所應 　đương tri bỉ mật ấn 　　các như kỳ sở ưng 　髻設尼刀印　　優波輸羅印 　kế thiết ni đao ấn 　　ưu ba thâu la ấn 　質怛羅杖印　　地慧以幢印 　chất đát la trượng ấn 　　địa tuệ dĩ tràng ấn 　彼招召使者　　以鴦俱尸印 　bỉ chiêu triệu sử giả 　　dĩ ương câu thi ấn 　一切如是作　　圍以青蓮華 　nhất thiết như thị tác 　　vi dĩ thanh liên hoa 　所有諸奉教　　皆羗揭梨印 　sở hữu chư phụng giáo 　　giai 羗yết lê ấn 　復次南方印　　除一切蓋障 　phục thứ Nam phương ấn 　　trừ nhất thiết cái chướng 　大精進種子　　謂真陀摩尼 　đại tinh tấn chủng tử 　　vị chân đà ma-ni 　住於火輪中　　翼從端嚴眾 　trụ/trú ư hỏa luân trung 　　dực tòng đoan nghiêm chúng 　當知彼眷屬　　祕密之標誌 　đương tri bỉ quyến thuộc 　　bí mật chi tiêu chí 　次第應圖畫　　我今廣宣說 　thứ đệ ưng đồ họa 　　ngã kim quảng tuyên thuyết 　除疑以寶瓶　　置一股金剛 　trừ nghi dĩ bảo bình 　　trí nhất cổ Kim cương 　聖者施無畏　　作施無畏手 　Thánh Giả thí vô úy 　　tác thí vô úy thủ 　除一切惡趣　　發起手為相 　trừ nhất thiết ác thú 　　phát khởi thủ vi/vì/vị tướng 　救意慧菩薩　　悲手常在心 　cứu ý tuệ Bồ Tát 　　bi thủ thường tại tâm 　大慈生菩薩　　應以執華手 　Đại từ sanh Bồ-tát 　　ưng dĩ chấp hoa thủ 　悲念在心上　　垂屈火輪手 　bi niệm tại tâm thượng 　　thùy khuất hỏa luân thủ 　除一切熱惱　　作施諸願手 　trừ nhất thiết nhiệt não 　　tác thí chư nguyện thủ 　甘露水流注　　遍在諸指端 　cam lồ thủy lưu chú 　　biến tại chư chỉ đoan 　具不思議慧　　持如意珠手 　cụ bất tư nghị tuệ 　　trì như ý châu thủ 　皆住蓮華上　　在漫荼羅中 　giai trụ/trú liên hoa thượng 　　tại mạn đà la trung 　北方地藏尊　　密印次當說 　Bắc phương Địa Tạng tôn 　　mật ấn thứ đương thuyết 　先作莊嚴座　　在因陀羅壇 　tiên tác trang nghiêm tọa 　　tại Nhân-đà-la đàn 　大蓮發光焰　　間錯備眾色 　Đại liên phát quang diệm 　　gian thác/thố bị chúng sắc 　於彼建大幢　　大寶在其端 　ư bỉ kiến Đại tràng 　　đại bảo tại kỳ đoan 　是名為最勝　　密印之形像 　thị danh vi/vì/vị tối thắng 　　mật ấn chi hình tượng 　復當慇懃作　　上首諸眷屬 　phục đương ân cần tác 　　thượng thủ chư quyến chúc 　無量無數眾　　彼諸慕達羅 　vô lượng vô số chúng 　　bỉ chư mộ đạt La 　寶作於寶上　　三股金剛印 　bảo tác ư bảo thượng 　　tam cổ Kim cương ấn 　寶掌於寶上　　一股金剛印 　bảo chưởng ư bảo thượng 　　nhất cổ Kim cương ấn 　持地於寶上　　二首金剛印 　trì địa ư bảo thượng 　　nhị thủ Kim cương ấn 　寶印手寶上　　五股金剛印 　bảo ấn thủ bảo thượng 　　ngũ cổ Kim cương ấn 　堅意於寶上　　羯麼金剛印 　kiên ý ư bảo thượng 　　yết ma Kim cương ấn 　一切皆應住　　彼漫荼羅中 　nhất thiết giai ưng trụ/trú 　　bỉ mạn đà la trung 　西方虛空藏　　圓白悅意壇 　Tây phương hư không tạng 　　viên bạch duyệt ý đàn 　大白蓮華座　　置大慧刀印 　đại bạch liên hoa tọa 　　trí đại tuệ đao ấn 　如是堅利刃　　鋒銳猶氷霜 　như thị kiên lợi nhận 　　phong nhuệ do băng sương 　自種子為種　　智者當安布 　tự chủng tử vi/vì/vị chủng 　　trí giả đương an bố 　及畫諸眷屬　　印形如法教 　cập họa chư quyến chúc 　　ấn hình như pháp giáo 　虛空無垢尊　　應當以輪印 　hư không vô cấu tôn 　　ứng đương dĩ luân ấn 　輪像自圍繞　　具足在風壇 　luân tượng tự vi nhiễu 　　cụ túc tại phong đàn 　虛空慧商佉　　在風漫荼羅 　hư không tuệ thương khư 　　tại phong mạn đà la 　清淨慧白蓮　　在風漫荼羅 　thanh tịnh tuệ bạch liên 　　tại phong mạn đà la 　行慧之印相　　當以車磲瓶 　hạnh/hành/hàng tuệ chi ấn tướng 　　đương dĩ xa cừ bình 　上插青蓮華　　在風漫荼羅 　thượng sáp thanh liên hoa 　　tại phong mạn đà la 　安慧金剛蓮　　在風漫荼羅 　an tuệ Kim cương liên 　　tại phong mạn đà la 　略說佛祕藏　　諸尊密印竟 　lược thuyết Phật bí tạng 　　chư tôn mật ấn cánh 　　入祕密漫荼羅法品第十二 　　nhập bí mật mạn đà la Pháp phẩm đệ thập nhị 爾時世尊。又復宣說入祕密漫荼羅法。 nhĩ thời Thế Tôn 。hựu phục tuyên thuyết nhập bí mật mạn đà la Pháp 。 優陀那曰。 ưu đà na viết 。 　真言遍學者　　通達祕密壇 　chân ngôn biến học giả 　　thông đạt bí mật đàn 　如法為弟子　　燒盡一切罪 　như pháp vi/vì/vị đệ-tử 　　thiêu tận nhất thiết tội 　壽命悉焚滅　　令彼不復生 　thọ mạng tất phần diệt 　　lệnh bỉ bất phục sanh 　同於灰燼已　　彼壽命還復 　đồng ư hôi tẫn dĩ 　　bỉ thọ mạng hoàn phục 　謂以字燒字　　因字而更生 　vị dĩ tự thiêu tự 　　nhân tự nhi cánh sanh 　一切壽及生　　清淨遍無垢 　nhất thiết thọ cập sanh 　　thanh tịnh biến vô cấu 　以十二支句　　而作於彼器 　dĩ thập nhị chi cú 　　nhi tác ư bỉ khí 　如是三昧耶　　一切諸如來 　như thị tam muội da 　　nhất thiết chư Như Lai 　菩薩救世者　　及佛聲聞眾 　Bồ Tát cứu thế giả 　　cập Phật Thanh văn chúng 　乃至諸世間　　平等不違逆 　nãi chí chư thế gian 　　bình đẳng bất vi nghịch 　解此平等誓　　祕密漫荼羅 　giải thử bình đẳng thệ 　　bí mật mạn đà la 　入一切法教　　諸壇得自在 　nhập nhất thiết pháp giáo 　　chư đàn đắc tự tại 　我身等同彼　　真言者亦然 　ngã thân đẳng đồng bỉ 　　chân ngôn giả diệc nhiên 　以不相異故　　說名三昧耶 　dĩ bất tướng dị cố 　　thuyết danh tam muội da 　　入祕密漫荼羅位品第十三 　　nhập bí mật mạn đà la vị phẩm đệ thập tam 爾時大日世尊。入於等至三昧。 nhĩ thời đại nhật Thế Tôn 。nhập ư đẳng chí tam muội 。 觀未來世諸眾生故。住於定中。即時諸佛國土。地平如掌。 quán vị lai thế chư chúng sanh cố 。trụ/trú ư định trung 。tức thời chư Phật quốc độ 。địa bình như chưởng 。 五寶間錯。懸大寶蓋。莊嚴門標。眾色流蘇。 ngũ bảo gian thác/thố 。huyền đại bảo cái 。trang nghiêm môn tiêu 。chúng sắc lưu tô 。 其相長廣。寶鈴。白拂。名衣。幡珮。 kỳ tướng trường/trưởng quảng 。bảo linh 。bạch phất 。danh y 。phan/phiên bội 。 綺絢垂布而校飾之。於八方隅。建摩尼幢。 ỷ/khỉ huyến thùy bố nhi giáo sức chi 。ư bát phương ngung 。kiến ma-ni tràng 。 八功德水芬馥盈滿。無量眾鳥鴛鴦鵝鵠。出和雅音。 bát công đức thủy phân phức doanh mãn 。vô lượng chúng điểu uyên ương nga hộc 。xuất hòa nhã âm 。 種種浴池時華雜樹敷榮間列芳茂嚴好。 chủng chủng dục trì thời hoa tạp thụ/thọ phu vinh gian liệt phương mậu nghiêm hảo 。 八方合繫五寶瓔繩。其地柔軟猶如綿纊。 bát phương hợp hệ ngũ bảo anh thằng 。kỳ địa nhu nhuyễn do như miên khoáng 。 觸踐之者皆受快樂。無量樂器自然諧韻。 xúc tiễn chi giả giai thọ/thụ khoái lạc 。vô lượng lạc/nhạc khí tự nhiên hài vận 。 其聲微妙人所樂聞。 kỳ thanh vi diệu nhân sở lạc/nhạc văn 。 無量菩薩隨福所感宮室殿堂意生之座。如來信解願力所生。法界幖幟。 vô lượng Bồ Tát tùy phước sở cảm cung thất điện đường ý sanh chi tọa 。Như Lai tín giải nguyện lực sở sanh 。Pháp giới tiêu xí 。 大蓮華王出現。如來法界性身。安住其中。 đại liên hoa Vương xuất hiện 。Như Lai pháp giới tánh thân 。an trụ kỳ trung 。 隨諸眾生種種性欲。令得歡喜。 tùy chư chúng sanh chủng chủng tánh dục 。lệnh đắc hoan hỉ 。 時彼如來一切支分無障礙力。從十智力信解所生。 thời bỉ Như Lai nhất thiết chi phần vô chướng ngại lực 。tùng thập trí lực tín giải sở sanh 。 無量形色莊嚴之相。無數百千俱胝那由他劫。 vô lượng hình sắc trang nghiêm chi tướng 。vô số bách thiên câu-chi na-do-tha kiếp 。 布施持戒忍辱精進禪定智慧。 bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ 。 諸度功德所資長。身即時出現。彼出現已。 chư độ công đức sở tư trường/trưởng 。thân tức thời xuất hiện 。bỉ xuất hiện dĩ 。 於諸世界大眾會中。發大音聲而說偈言。 ư chư thế giới Đại chúng hội trung 。phát Đại âm thanh nhi thuyết kệ ngôn 。 　諸佛甚奇特　　權智不思議 　chư Phật thậm kì đặc 　　quyền trí bất tư nghị 　無阿賴耶慧　　含藏說諸法 　vô a-lại-da tuệ 　　hàm tạng thuyết chư Pháp 　若解無所得　　諸法之法相 　nhược/nhã giải vô sở đắc 　　chư Pháp chi Pháp tướng 　彼無得而得　　得諸佛導師 　bỉ vô đắc nhi đắc 　　đắc chư Phật Đạo sư 說如是音聲已。還入如來不思議法身。 thuyết như thị âm thanh dĩ 。hoàn nhập Như Lai bất tư nghị Pháp thân 。 爾時世尊。復告執金剛祕密主言。 nhĩ thời Thế Tôn 。phục cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 善男子諦聽內心漫荼羅。祕密主。彼身地。 Thiện nam tử đế thính nội tâm mạn đà la 。Bí mật chủ 。bỉ thân địa 。 即是法界自性。真言密印加持。而加持之。以本性清淨故。 tức thị Pháp giới tự tánh 。chân ngôn mật ấn gia trì 。nhi gia trì chi 。dĩ ổn tánh thanh tịnh cố 。 羯磨金剛所護持故。淨除一切塵垢。 Yết-ma Kim cương sở hộ trì cố 。tịnh trừ nhất thiết trần cấu 。 我人眾生壽者意生。儒童造立者等。株杌過患。 ngã nhân chúng sanh thọ giả ý sanh 。Nho đồng tạo lập giả đẳng 。chu ngột quá hoạn 。 方壇四門。西向通達。周旋界道。 phương đàn tứ môn 。Tây hướng thông đạt 。chu toàn giới đạo 。 內現意生八葉大蓮華王。抽莖敷蕊綵絢端妙。其中如來。 nội hiện ý sanh bát diệp đại liên hoa Vương 。trừu hành phu nhị thải huyến đoan diệu 。kỳ trung Như Lai 。 一切世間最尊特身。 nhất thiết thế gian tối tôn đặc thân 。 超越身語意地至於心地逮得殊勝悅意之果。於彼東方寶幢如來。 siêu việt thân ngữ ý địa chí ư tâm địa đãi đắc thù thắng duyệt ý chi quả 。ư bỉ Đông phương bảo tràng Như Lai 。 南方開敷華王如來。北方鼓音如來。 Nam phương khai phu hoa vương Như Lai 。Bắc phương Cổ Âm Như Lai 。 西方無量壽如來。東南方普賢菩薩。 Tây phương Vô-Lượng-Thọ Như Lai 。Đông Nam phương Phổ Hiền Bồ Tát 。 東北方觀自在菩薩。西南方妙吉祥童子。西北方慈氏菩薩。 Đông Bắc phương Quán Tự Tại Bồ Tát 。Tây Nam phương diệu cát tường Đồng tử 。Tây Bắc phương từ thị Bồ Tát 。 一切蕊中。佛菩薩母。六波羅蜜三昧眷屬。 nhất thiết nhị trung 。Phật Bồ-tát mẫu 。lục Ba la mật tam muội quyến thuộc 。 而自莊嚴下列持明諸忿怒眾。持金剛主菩薩。 nhi tự trang nghiêm hạ liệt trì minh chư phẫn nộ chúng 。trì Kim Cương chủ Bồ Tát 。 以為其莖。處于無盡大海。一切地居天等。 dĩ vi/vì/vị kỳ hành 。xứ/xử vu vô tận đại hải 。nhất thiết địa cư Thiên đẳng 。 其數無量而環繞之。 kỳ số vô lượng nhi hoàn nhiễu chi 。 爾時行者。為成三昧耶故。 nhĩ thời hành giả 。vi/vì/vị thành tam muội da cố 。 應以意生香華燈明塗香種種餚膳。一切皆以獻之。 ưng dĩ ý sanh hương hoa đăng minh đồ hương chủng chủng hào thiện 。nhất thiết giai dĩ hiến chi 。 優陀那曰。 ưu đà na viết 。 　真言者誠諦　　圖畫漫荼羅 　chân ngôn giả thành đế 　　đồ họa mạn đà la 　自身為大我　　囉字淨諸垢 　tự thân vi/vì/vị Đại ngã 　　La tự tịnh chư cấu 　安住瑜伽座　　尋念諸如來 　an trụ du già tọa 　　tầm niệm chư Như Lai 　頂授諸弟子　　阿字大空點 　đảnh/đính thọ/thụ chư đệ-tử 　　A tự Đại không điểm 　智者傳妙花　　令散於自身 　trí giả truyền diệu hoa 　　lệnh tán ư tự thân 　為說內所見　　行人宗奉處 　vi/vì/vị thuyết nội sở kiến 　　hạnh/hành/hàng nhân tông phụng xứ/xử 　此最上壇故　　應與三昧耶 　thử tối thượng đàn cố 　　ưng dữ tam muội da 　　祕密八印品第十四 　　bí mật bát ấn phẩm đệ thập tứ 爾時毘盧遮那世尊。復觀諸大眾會。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。phục quán chư Đại chúng hội 。 告執金剛祕密主言。佛子有祕密八印。最為祕密。 cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。Phật tử hữu bí mật bát ấn 。tối vi/vì/vị bí mật 。 聖天之位威神所同。自真言道以為幖幟。 Thánh Thiên chi vị uy thần sở đồng 。tự chân ngôn đạo dĩ vi/vì/vị tiêu xí 。 圖具漫荼羅。如本尊相應。若依法教。 đồ cụ mạn đà la 。như bản tôn tướng ứng 。nhược/nhã y pháp giáo 。 於真言門修菩薩行諸菩薩。應如是知。自身住本尊形。 ư chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát 。ưng như thị tri 。tự thân trụ/trú bản tôn hình 。 堅固不動。知本尊已。如本尊住。而得悉地。 kiên cố bất động 。tri bản tôn dĩ 。như bản tôn trụ/trú 。nhi đắc tất địa 。 云何八印。謂以智慧三昧手。作空心合掌。 vân hà bát ấn 。vị dĩ trí tuệ tam muội thủ 。tác không tâm hợp chưởng 。 而散風輪地輪。如放光焰。 nhi tán phong luân địa luân 。như phóng quang diệm 。 是世尊本威德生印。其漫荼羅三角而具光明。彼真言曰。 thị Thế Tôn bổn uy đức sanh ấn 。kỳ mạn đà la tam giác nhi cụ quang minh 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)嚂(口*落)(二)莎訶 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )嚂(khẩu *lạc )(nhị )bà ha 即以此印。而屈風輪。在虛空輪上。如嚩字形。 tức dĩ thử ấn 。nhi khuất phong luân 。tại hư không luân thượng 。như phược tự hình 。 是世尊金剛不壞印。其漫荼羅。如嚩字相。 thị Thế Tôn Kim Cương bất hoại ấn 。kỳ mạn đà la 。như phược tự tướng 。 有金剛光。彼真言曰。 hữu Kim cương quang 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)鑁嚩(急呼二)莎訶 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )tông phược (cấp hô nhị )bà ha 復以初印。而散水輪火輪。是名蓮華藏印。 phục dĩ sơ ấn 。nhi tán thủy luân hỏa luân 。thị danh liên hoa tạng ấn 。 其漫荼羅。如月輪相。以波頭摩華而圍繞之。 kỳ mạn đà la 。như nguyệt luân tướng 。dĩ a-đầu-ma hoa nhi vi nhiễu chi 。 彼真言曰。 bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)糝索(二)莎訶 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )tảm tác/sách (nhị )bà ha 即以此印。屈二地輪。入於掌中。 tức dĩ thử ấn 。khuất nhị địa luân 。nhập ư chưởng trung 。 是如來萬德莊嚴印。其漫荼羅。猶如半月形。 thị Như Lai vạn đức trang nghiêm ấn 。kỳ mạn đà la 。do như bán nguyệt hình 。 以大空點圍之。彼真言曰。 dĩ Đại không điểm vi chi 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)含鶴(二)莎訶 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )hàm hạc (nhị )bà ha 復以定慧手。作未開敷華合掌。 phục dĩ định tuệ thủ 。tác vị khai phu hoa hợp chưởng 。 建立二虛空輪。而稍屈之。是如來一切支分生印。 kiến lập nhị hư không luân 。nhi sảo khuất chi 。thị Như Lai nhất thiết chi phần sanh ấn 。 其漫荼羅。如迦羅捨滿月之形。金剛圍之。 kỳ mạn đà la 。như Ca la xả mãn nguyệt chi hình 。Kim cương vi chi 。 彼真言曰。 bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)暗噁(二)莎訶 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )ám 噁(nhị )bà ha 即以此印。屈其火輪。餘相如前。 tức dĩ thử ấn 。khuất kỳ hỏa luân 。dư tướng như tiền 。 是世尊陀羅尼印。其漫荼羅。猶如彩虹。而遍圍之。 thị Thế Tôn Đà-la-ni ấn 。kỳ mạn đà la 。do như thải hồng 。nhi biến vi chi 。 垂金剛幡。彼真言曰。 thùy Kim Cương phan 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)勃馱陀羅尼(上)(二)娑沒 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )bột đà Đà-la-ni (thượng )(nhị )sa một (口*栗)(三合)底沫羅馱那羯(口*履](三)馱囉也薩鑁(四) (khẩu *lật )(tam hợp )để mạt La Đà na yết (khẩu *lý (tam )Đà La dã tát tông (tứ ) 薄伽(輕)嚩底(五)阿(去)迦(引)囉嚩底(六)三麼曳(七) Bạc-già (khinh )phược để (ngũ )a (khứ )Ca (dẫn )La phược để (lục )tam ma duệ (thất ) 莎訶 bà ha 復以虛心合掌。開散火輪。其地輪空輪。 phục dĩ hư tâm hợp chưởng 。khai tán hỏa luân 。kỳ địa luân không luân 。 和合相持。是謂如來法住印。其漫荼羅。猶如虛空。 hòa hợp tướng trì 。thị vi Như Lai pháp trụ ấn 。kỳ mạn đà la 。do như hư không 。 以雜色圍之。有二空點。彼真言曰。 dĩ tạp sắc vi chi 。hữu nhị không điểm 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去)吠娜尾泥(二)莎 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )a (khứ )phệ na vĩ nê (nhị )bà 同前虛心合掌。以智慧三昧手。互相加持。 đồng tiền hư tâm hợp chưởng 。dĩ trí tuệ tam muội thủ 。hỗ tương gia trì 。 而自旋轉。是謂世尊迅疾持印。其漫荼羅。 nhi tự toàn chuyển 。thị vị Thế Tôn tấn tật trì ấn 。kỳ mạn đà la 。 亦如虛空。而用青點嚴之。彼真言曰。 diệc như hư không 。nhi dụng thanh điểm nghiêm chi 。bỉ chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)摩訶(引)瑜伽(輕)瑜擬(宜以 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )Ma-ha (dẫn )du già (khinh )du nghĩ (nghi dĩ 反)寧(上)(二)瑜詣說(口*履)(三)欠若唎計(四)莎訶 phản )ninh (thượng )(nhị )du nghệ thuyết (khẩu *lý )(tam )khiếm nhược/nhã lợi kế (tứ )bà ha 祕密主。是名如來祕密印。最勝祕密。 Bí mật chủ 。thị danh Như Lai bí mật ấn 。tối thắng bí mật 。 不應輒授與人。除已灌頂。其性調柔。精勤堅固。 bất ưng triếp thụ dữ nhân 。trừ dĩ quán đảnh 。kỳ tánh điều nhu 。tinh cần kiên cố 。 發殊勝願。恭敬師長。念恩德者。內外清淨。 phát thù thắng nguyện 。cung kính sư trường/trưởng 。niệm ân đức giả 。nội ngoại thanh tịnh 。 捨自身命而求法者。 xả tự thân mạng nhi cầu Pháp giả 。 　　持明禁戒品第十五 　　trì minh cấm giới phẩm đệ thập ngũ 爾時金剛手。復以偈頌。 nhĩ thời Kim Cương Thủ 。phục dĩ kệ tụng 。 請問大日世尊持明禁戒。為真言門修菩薩行諸菩薩故。 thỉnh vấn đại nhật Thế Tôn trì minh cấm giới 。vi/vì/vị chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát cố 。 　云何成禁戒　　云何住尸羅 　vân hà thành cấm giới 　　vân hà trụ/trú thi-la 　云何隨所住　　修行離諸著 　vân hà tùy sở trụ/trú 　　tu hành ly chư trứ 　修行幾時月　　禁戒得終竟 　tu hành kỷ thời nguyệt 　　cấm giới đắc chung cánh 　住於何法教　　而知彼威德 　trụ/trú ư hà pháp giáo 　　nhi tri bỉ uy đức 　離時方作業　　及法非法等 　ly thời phương tác nghiệp 　　cập pháp phi pháp đẳng 　云何而速成　　願佛說其量 　vân hà nhi tốc thành 　　nguyện Phật thuyết kỳ lượng 　先佛所宣說　　令得於悉地 　tiên Phật sở tuyên thuyết 　　lệnh đắc ư tất địa 　我問一切智　　正覺兩足尊 　ngã vấn nhất thiết trí 　　chánh giác lượng túc tôn 　為未來眾生　　仁中尊證知 　vi/vì/vị vị lai chúng sanh 　　nhân trung tôn chứng tri 是時薄伽梵毘盧遮那。哀愍眾生故。 Thị thời Bạc Già Phạm Tỳ Lô Giá Na 。ai mẩn chúng sanh cố 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　善哉勤勇士　　大德持金剛 　Thiện tai cần dũng sĩ 　　Đại Đức trì Kim Cương 　所說殊勝戒　　古佛所開演 　sở thuyết thù thắng giới 　　cổ Phật sở khai diễn 　緣明所起戒　　住戒如正覺 　duyên minh sở khởi giới 　　trụ/trú giới như chánh giác 　令得成悉地　　為利世間故 　lệnh đắc thành tất địa 　　vi/vì/vị lợi thế gian cố 　等起自真實　　不生疑慮心 　đẳng khởi tự chân thật 　　bất sanh nghi lự tâm 　常住於等引　　修行戒當竟 　thường trụ ư đẳng dẫn 　　tu hành giới đương cánh 　菩提心及法　　及修學業果 　Bồ-đề tâm cập Pháp 　　cập tu học nghiệp quả 　和合為一相　　遠離諸造作 　hòa hợp vi/vì/vị nhất tướng 　　viễn ly chư tạo tác 　具戒如佛智　　異此非具戒 　cụ giới như Phật trí 　　dị thử phi cụ giới 　得諸法自在　　通達利眾生 　đắc chư pháp tự tại 　　thông đạt lợi chúng sanh 　常修無著行　　等礫石眾寶 　thường tu Vô Trước hạnh/hành/hàng 　　đẳng lịch thạch chúng bảo 　乃至滿落叉　　所說真言教 　nãi chí mãn lạc xoa 　　sở thuyết chân ngôn giáo 　畢於時月等　　禁戒量終竟 　tất ư thời nguyệt đẳng 　　cấm giới lượng chung cánh 　最初金輪觀　　住大因陀羅 　tối sơ kim luân quán 　　trụ/trú Đại Nhân-đà-la 　當結金剛印　　飲乳以資身 　đương kết/kiết Kim cương ấn 　　ẩm nhũ dĩ tư thân 　行者一月滿　　能調出入息 　hành giả nhất Nguyệt mãn 　　năng điều xuất nhập tức 　次於第二月　　嚴正水輪中 　thứ ư đệ nhị nguyệt 　　nghiêm chánh thủy luân trung 　應以蓮華印　　而服醇淨水 　ưng dĩ liên hoa ấn 　　nhi phục thuần tịnh thủy 　次於第三月　　勝妙火輪觀 　thứ ư đệ tam nguyệt 　　thắng diệu hỏa luân quán 　噉不求之食　　即以大慧力 　đạm bất cầu chi thực/tự 　　tức dĩ Đại tuệ lực 　燒滅一切罪　　而生身意語 　thiêu diệt nhất thiết tội 　　nhi sanh thân ý ngữ 　第四月風輪　　行者常服風 　đệ tứ nguyệt phong luân 　　hành giả thường phục phong 　結轉法輪印　　攝心以持誦 　kết/kiết chuyển Pháp luân 　　nhiếp tâm dĩ trì tụng 　金剛水輪觀　　依住於瑜伽 　Kim Cương thủy luân quán 　　y trụ ư du già 　是為第五月　　遠離得非得 　thị vi/vì/vị đệ ngũ nguyệt 　　viễn ly đắc phi đắc 　行者無所著　　等同三菩提 　hành giả vô sở trước 　　đẳng đồng tam-Bồ-đề 　和合風火輪　　出過眾過患 　hòa hợp phong hỏa luân 　　xuất quá/qua chúng quá hoạn 　復一月持誦　　亦捨利非利 　phục nhất nguyệt trì tụng 　　diệc xả lợi phi lợi 　梵釋等天眾　　摩睺毘舍遮 　Phạm Thích đẳng Thiên Chúng 　　ma hầu tỳ xá già 　遠住而敬禮　　一切為守護 　viễn trụ/trú nhi kính lễ 　　nhất thiết vi/vì/vị thủ hộ 　皆悉奉教命　　彼常得如是 　giai tất phụng giáo mạng 　　bỉ thường đắc như thị 　人天藥叉神　　持明諸靈仙 　nhân thiên dược xoa Thần 　　trì minh chư linh tiên 　翊侍其左右　　隨所命當作 　dực thị kỳ tả hữu 　　tùy sở mạng đương tác 　不善為障者　　羅剎七母等 　bất thiện vi/vì/vị chướng giả 　　La-sát thất mẫu đẳng 　見持真言者　　恭敬而遠之 　kiến trì chân ngôn giả 　　cung kính nhi viễn chi 　見是處光明　　馳散如猛火 　kiến thị xứ quang minh 　　trì tán như mãnh hỏa 　隨所住法教　　皆依明禁故 　tùy sở trụ pháp giáo 　　giai y minh cấm cố 　等正覺真子　　一切得自在 　đẳng chánh giác chân tử 　　nhất thiết đắc tự tại 　調伏難降者　　如大執金剛 　điều phục nạn/nan hàng giả 　　như Đại chấp Kim Cương 　饒益諸群生　　同於觀世音 　nhiêu ích chư quần sanh 　　đồng ư Quán Thế Âm 　經逾六月已　　隨所願成果 　Kinh du lục nguyệt dĩ 　　tùy sở nguyện thành quả 　常當於自他　　悲愍而救護 　thường đương ư tự tha 　　bi mẫn nhi cứu hộ 　　阿闍梨真實智品第十六 　　A-xà-lê chân thật trí phẩm đệ thập lục 爾時持金剛者。 nhĩ thời trì Kim Cương giả 。 次復請問大日世尊諸漫荼羅真言之心。而說偈言。 thứ phục thỉnh vấn đại nhật Thế Tôn chư mạn đà la chân ngôn chi tâm 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　云何為一切　　真言實語心 　vân hà vi nhất thiết 　　chân ngôn thật ngữ tâm 　云何而解了　　說名阿闍梨 　vân hà nhi giải liễu 　　thuyết danh A-xà-lê 　爾時薄伽梵　　大毘盧遮那 　nhĩ thời Bạc Già Phạm 　　Đại Tỳ Lô Giá Na 　慰喻金剛手　　善哉摩訶薩 　úy dụ Kim Cương Thủ 　　Thiện tai Ma-ha tát 　令彼心歡喜　　復告如是言 　lệnh bỉ tâm hoan hỉ 　　phục cáo như thị ngôn 　解祕中最祕　　真言智大心 　giải bí trung tối bí 　　chân ngôn trí Đại tâm 　今為汝宣說　　一心應諦聽 　kim vi/vì/vị nhữ tuyên thuyết 　　nhất tâm ưng đế thính 　所謂阿字者　　一切真言心 　sở vị A tự giả 　　nhất thiết chân ngôn tâm 　從此遍流出　　無量諸真言 　tòng thử biến lưu xuất 　　vô lượng chư chân ngôn 　一切戲論息　　能生巧智慧 　nhất thiết hí luận tức 　　năng sanh xảo trí tuệ 　祕密主何等　　一切真語心 　Bí mật chủ hà đẳng 　　nhất thiết chân ngữ tâm 　佛兩足尊說　　阿字名種子 　Phật lượng túc tôn thuyết 　　A tự danh chủng tử 　故一切如是　　安住諸支分 　cố nhất thiết như thị 　　an trụ chư chi phần 　如相應布已　　依法皆遍授 　như tướng ứng bố dĩ 　　y Pháp giai biến thọ/thụ 　由彼本初字　　遍在增加字 　do bỉ bổn sơ tự 　　biến tại tăng gia tự 　眾字以成音　　支體由是生 　chúng tự dĩ thành âm 　　chi thể do thị sanh 　故此遍一切　　身生種種德 　cố thử biến nhất thiết 　　thân sanh chủng chủng đức 　今說所分布　　佛子一心聽 　kim thuyết sở phân bố 　　Phật tử nhất tâm thính 　以心而作心　　餘以布支分 　dĩ tâm nhi tác tâm 　　dư dĩ bố chi phần 　一切如是作　　即同於我體 　nhất thiết như thị tác 　　tức đồng ư ngã thể 　安住瑜伽座　　尋念諸如來 　an trụ du già tọa 　　tầm niệm chư Như Lai 　若於此教法　　解斯廣大智 　nhược/nhã ư thử giáo pháp 　　giải tư quảng đại trí 　正覺大功德　　說為阿闍梨 　chánh giác Đại công đức 　　thuyết vi/vì/vị A-xà-lê 　是即為如來　　亦即名為佛 　thị tức vi/vì/vị Như Lai 　　diệc tức danh vi Phật 　菩薩及梵天　　毘紐摩醯羅 　Bồ Tát cập phạm thiên 　　tỳ nữu ma-ê La 　日月天水天　　帝釋世間主 　nhật nguyệt Thiên Thủy Thiên 　　Đế Thích thế gian chủ 　黑夜焰摩等　　地神與妙音 　hắc dạ diệm ma đẳng 　　địa thần dữ Diệu-Âm 　梵志及常浴　　亦名梵行者 　Phạm-chí cập thường dục 　　diệc danh phạm hạnh giả 　漏盡比丘眾　　吉祥持祕密 　lậu tận bỉ khâu chúng 　　cát tường trì bí mật 　一切智見者　　法自在財富 　nhất thiết trí kiến giả 　　pháp tự tại tài phú 　若住菩提心　　及與聲智性 　nhược/nhã trụ/trú Bồ-đề tâm 　　cập dữ thanh trí tánh 　不著一切法　　說名遍一切 　bất trước nhất thiết pháp 　　thuyết danh biến nhất thiết 　即是真語者　　持吉祥真言 　tức thị chân ngữ giả 　　trì cát tường chân ngôn 　真實語之王　　持執金剛印 　chân thật ngữ chi Vương 　　trì chấp Kim Cương ấn 　所有諸字輪　　若在於支分 　sở hữu chư tự luân 　　nhược/nhã tại ư chi phần 　當知住眉間　　(合*牛)字金剛句 　đương tri trụ/trú my gian 　　(hợp *hồng )tự Kim cương cú 　娑字在脣下　　是謂蓮華句 　sa tự tại thần hạ 　　thị vị liên hoa cú 　我即同心位　　一切處自在 　ngã tức đồng tâm vị 　　nhất thiết xứ tự tại 　普遍於種種　　有情及非情 　phổ biến ư chủng chủng 　　hữu tình cập phi tình 　阿字第一命　　嚩字名為水 　A tự đệ nhất mạng 　　phược tự danh vi thủy 　囉字名為火　　(合*牛)字名忿怒 　La tự danh vi hỏa 　　(hợp *hồng )tự danh phẫn nộ 　佉字同虛空　　所謂極空點 　khư tự đồng hư không 　　sở vị cực không điểm 　知此最真實　　說名阿闍梨 　tri thử tối chân thật 　　thuyết danh A-xà-lê 　故應具方便　　了知佛所說 　cố ưng cụ phương tiện 　　liễu tri Phật sở thuyết 　常作精勤修　　當得不死句 　thường tác tinh cần tu 　　đương đắc bất tử cú 　　布字品第十七 　　bố tự phẩm đệ thập thất 爾時世尊。復告金剛手言。 nhĩ thời Thế Tôn 。phục cáo Kim Cương Thủ ngôn 。 　復次祕密主　　諸佛所宣說　　安布諸字門 　phục thứ Bí mật chủ 　　chư Phật sở tuyên thuyết 　　an bố chư tự môn 　佛子一心聽　　迦字在咽下　　佉字在齶上 　Phật tử nhất tâm thính 　　Ca tự tại yết hạ 　　khư tự tại 齶thượng 　誐字以為頸　　伽字在喉中　　遮字為舌根 　nga tự dĩ vi/vì/vị cảnh 　　già tự tại hầu trung 　　già tự vi/vì/vị thiệt căn 　車字在舌中　　若字為舌端　　社字舌生處 　xa tự tại thiệt trung 　　nhược/nhã tự vi/vì/vị thiệt đoan 　　xã tự thiệt sanh xứ 　吒字以為脛　　咤字應知髀　　拏字說為腰 　trá tự dĩ vi/vì/vị hĩnh 　　trá tự ứng tri bễ 　　nã tự thuyết vi/vì/vị yêu 　荼字以安坐　　多字最後分　　他字應知腹 　đồ tự dĩ an tọa 　　đa tự tối hậu phần 　　tha tự ứng tri phước 　娜字為二手　　馱字名為脇　　波字以為背 　na tự vi/vì/vị nhị thủ 　　Đà tự danh vi hiếp 　　ba tự dĩ vi/vì/vị bối 　頗字應知胸　　麼字為二肘　　婆字次臂下 　phả tự ứng tri hung 　　ma tự vi/vì/vị nhị trửu 　　Bà tự thứ tý hạ 　莽字住於心　　耶字陰藏相　　囉字名為眼 　mãng tự trụ/trú ư tâm 　　da tự uẩn tạng tướng 　　La tự danh vi nhãn 　(口*邏)字為廣額　　縊伊在二眥　　塢烏為二脣 　(khẩu *lá )tự vi/vì/vị quảng ngạch 　　ải y tại nhị tí 　　ổ ô vi/vì/vị nhị thần 　翳藹為二耳　　污奧為二頰　　暗字菩提句 　ế ái vi/vì/vị nhị nhĩ 　　ô áo vi/vì/vị nhị giáp 　　ám tự Bồ-đề cú 　噁字般涅槃　　知是一切法　　行者成正覺 　噁tự Bát Niết Bàn 　　tri thị nhất thiết pháp 　　hành giả thành chánh giác 　一切智資財　　常在於其心　　世號一切智 　nhất thiết trí tư tài 　　thường tại ư kỳ tâm 　　thế hiệu nhất thiết trí 　是謂薩婆若 　thị vị Tát bà nhã 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第五 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh quyển đệ ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:13:30 2008 ============================================================